112, O Caminho do Antigo Cultivador de Energia

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Yu Wenhua Ji, nesta era, pode ser considerado uma figura de grande destaque, afinal foi ele quem, através de uma revolta militar, derrubou Yang Guang, e também foi ele quem, liderando o exército Xiaguo, fez com que Li Mi perdesse seus recursos. Ele chegou até a se proclamar imperador por um breve período, desfrutando do prazer de ser um soberano.

No entanto, matar ou não matar, isso já não importa mais.

De qualquer forma, o grande líder Guang Shen já havia começado a se entregar à decadência, vivendo noites regadas a festas e embriaguez, ouvindo apenas as alegrias e ignorando as tristezas; vida ou morte nada mudaria o destino da dinastia Sui.

No máximo, Ouyang Feng precisaria agir pessoalmente e eliminar o dragão de uma vez por todas.

Neste momento, um sorriso se formava nos lábios de Ouyang Feng, seus olhos brilhavam com satisfação, e seu humor estava excelente.

Embora ele tivesse lutado contra Yu Wenhua Ji por quase duas horas, da tarde até o crepúsculo, tudo com o propósito de estudar a “Técnica do Gelo Profundo”, ele realmente não sentia tanta satisfação em um combate há muito tempo.

Yu Wenhua Ji não resistiu aos trinta e seis golpes consecutivos da “Técnica Suprema do Infinito”, mas antes disso, seu estilo convencional de luta havia se mostrado capaz de competir de igual para igual.

Com a atual habilidade marcial de Ouyang Feng, tanto no mundo principal quanto no mundo dos Dois Jovens Exemplares, não há adversário capaz de resistir ao seu estilo convencional por duas horas.

Shan Wanqing, ao ver a expressão alegre do mestre, também se sentiu relaxada e feliz; caminhava ao lado de Ouyang Feng com as mãos atrás das costas, os passos leves como os de um cervo animado, e perguntou:

— Mestre, você já dominou a Técnica do Gelo Profundo?

Ouyang Feng assentiu levemente.

— A Técnica do Gelo Profundo é profunda. Lutamos por duas horas e finalmente consegui entender sua essência.

— Parabéns, mestre, por adquirir mais uma técnica divina digna de ser a base da seita. E agora, para onde iremos?

— Para a cidade de Danyang. Vamos alugar um pátio para estudar com calma o “Método da Longevidade”. Agora que dominamos a Técnica do Gelo Profundo, precisamos aprofundar nosso entendimento. Aproveite esta oportunidade para procurar os espiões da seita demoníaca e ver se consegue alguma pista sobre Bian Bufú.

Com o destino decidido, os dois retornaram à cidade de Danyang, ficaram uma noite na estalagem e no dia seguinte foram ao mercado buscar um dentista; em um local afastado da cidade, alugaram um pequeno pátio para se estabelecer temporariamente.

Ouyang Feng começou a estudar a Técnica do Gelo Profundo, capturando sua essência para integrá-la à “Técnica Suprema do Infinito”.

Ao mesmo tempo, aguardava a oportunidade de usar o “Método de Reflexão” para decifrar os caracteres oraculares do “Método da Longevidade”.

Depois que Guang Chengzi compreendeu o “Registro do Deus da Guerra”, para indicar um caminho celestial às futuras gerações, ele compilou o “Método da Longevidade” baseado nas suas percepções.

Como o “Registro do Deus da Guerra” não possui textos, apenas quarenta e nove relevos em baixo relevo, muitas das percepções são do tipo “compreensão intuitiva, impossível de expressar em palavras”. Mesmo com seu talento, Guang Chengzi não conseguiu registrar todos os seus insights por meio de palavras ou imagens, então as informações contidas no “Método da Longevidade” são certamente menos completas que suas próprias percepções.

Ainda assim, os mais de sete mil e quatrocentos caracteres oraculares do “Método da Longevidade” são indispensáveis.

O problema é que as gerações posteriores não entendem os caracteres oraculares, nem mesmo as sete imagens, e por isso não compreendem seu significado profundo.

Ouyang Feng sabia como interpretar as imagens e praticar a partir delas, mas não se contentava apenas com isso.

Ele queria decifrar todos os sete mil e quatrocentos caracteres, pois são as únicas percepções que Guang Chengzi conseguiu registrar por escrito após compreender o “Registro do Deus da Guerra”.

Ignorar a escrita e praticar só pelas imagens é pura sorte, saber apenas o que fazer, mas não o porquê.

Só entendendo as palavras e combinando com as imagens é que se pode realmente cultivar o “Método da Longevidade”.

Quanto a como decifrar, não era tão difícil.

Tendo feito uma cópia completa do manuscrito secreto, usando o método “Espelho Celestial” para refletir o texto, sem deixar brechas, capaz de decifrar todos os termos ocultos e códigos secretos, bastava aplicar o “Método de Reflexão” ao manuscrito completo para traduzir todos os caracteres oraculares para uma escrita compreensível, sem risco de mal-entendidos por causa do tempo.

Enquanto Ouyang Feng se dedicava ao estudo da técnica, Shan Wanqing também assimilava o que aprendeu em seu duelo com Fu Jun’e, cuidava da alimentação e rotina do mestre, e de vez em quando saía à procura dos espiões da seita demoníaca Yin Gui.

Teoricamente, os espiões Yin Gui podem estar em qualquer cidade, escondidos em bordéis ou casas de entretenimento.

Como Danyang é uma grande cidade ribeirinha, naturalmente possui bordéis e casas de entretenimento.

Porém, Shan Wanqing havia abandonado a seita há muito tempo, e suas informações sobre Yin Gui estavam desatualizadas; ao procurar os espiões, só conseguia usar o método mental da seita que havia praticado antes para sentir a energia parecida.

Com essa busca, é claro que os resultados foram ruins, e após quinze dias não encontrou nenhum espião Yin Gui na cidade.

— Mestre, Wanqing é incompetente, acho que não encontrarei nenhum espião Yin Gui.

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Naquele dia, Shan Wanqing voltou sem sucesso e, ao relatar, não pôde deixar de sentir-se desanimada.

— Não se preocupe. Eu sei onde está um importante peão de Yin Gui. Se não encontrarmos pistas, iremos atrás dessa pessoa para investigar.

— Mestre, seu poder de previsão é realmente impressionante.

Shan Wanqing já estava acostumada à visão antecipada do mestre, respondeu suavemente e sorriu:

— Embora não tenhamos descoberto nada sobre Yin Gui, sua fama se espalhou. Os andarilhos que vêm e vão pela cidade de Danyang parecem saber da sua vitória sobre Yu Wenhua Ji. Agora seu prestígio está se propagando pelas embarcações que navegam rio acima e rio abaixo, e pelas duas margens; talvez em breve todo o país saiba da sua façanha e cante suas glórias.

— Não são só notícias boas, não é?

— Ah, sim. O senhor já está sendo procurado...

Yu Wenhua Ji era general da Guarda Direita de Tún Wei, era um dos homens de confiança de Yang Guang, e a face da poderosa família Yu Wen. A morte dele pelas mãos de Ouyang Feng certamente provocaria forte reação, tanto do imperador quanto da família.

E a velocidade da notícia no mundo dos Dois Jovens Exemplares excede em muito a da antiguidade normal. Menos de quinze dias depois da morte de Yu Wenhua Ji, os documentos oficiais de captura e as recompensas oferecidas pela família Yu já circulavam no submundo.

No entanto, com o controle que a dinastia Sui exerce sobre o país, essas buscas e recompensas pouco ameaçam um homem solitário e habilidoso como Ouyang Feng; ao contrário, aumentam sua fama.

Após discutir brevemente sobre as recompensas, Ouyang Feng disse:

— O “Método da Longevidade” já foi decifrado e tenho algumas percepções sobre como praticá-lo...

Após meio mês, finalmente conseguiu acumular energia para mais uma aplicação do “Método de Reflexão”. Usando o Espelho Celestial sobre o manuscrito, traduziu os mais de sete mil quatrocentos caracteres oraculares e obteve um vislumbre dos ensinamentos de Guang Chengzi.

O texto descreve o pensamento do “Pequeno Tai Chi no corpo humano, o Grande Tai Chi no céu e na terra”, e os conceitos de “refinar a essência para transformar em energia, a energia para transformar em espírito”.

“Pequeno Tai Chi no corpo humano, Grande Tai Chi no céu e na terra” significa ver o corpo como um pequeno Tai Chi, e o céu e a terra ao redor como o grande Tai Chi. Explica como descobrir os tesouros do corpo, harmonizar o Tai Chi interno com o externo, correspondendo as paisagens internas do corpo com as externas do universo, alcançando a “unidade entre céu e homem”, fazendo com que o corpo limitado e pequeno seja tão vasto e inesgotável quanto o cosmos.

A “essência” que se refina não se refere apenas à essência do corpo, mas também à essência do céu e da terra.

Guang Chengzi detalha no “Método da Longevidade” como sentir, captar e refinar essa essência universal, e como usar a energia resultante para desenvolver os tesouros internos do corpo. Ele também afirma que, ao refinar a essência em energia, naturalmente se pode usar essa energia para alimentar o espírito original, realizando o caminho de “refinar a energia para transformar o espírito”.

Sim, o “Método da Longevidade” não tem um método específico para nutrir ou refinar o espírito, mas isso não é necessário, pois ao refinar a essência universal, o praticante pode naturalmente refinar a energia e transformar o espírito.

É por isso que, mesmo que Kou Xu, ao praticar o “Método da Longevidade”, só tenha cultivado o método de refinar a energia, sem qualquer técnica para nutrir o espírito, ainda assim possuía uma percepção espiritual extraordinária, chegando a compreender intuitivamente a técnica “Lua no Poço”. Sua percepção era como um radar magnético do corpo humano; qualquer um que tocasse sua vigilância espiritual era automaticamente detectado, e até assassinos da seita demoníaca Bu Tian Ge não conseguiam surpreendê-los.

Compreendendo as palavras e combinando com as imagens, percebe-se que o “Método da Longevidade” é o caminho antigo dos alquimistas da energia.

Embora não possua nenhuma técnica engenhosa, não envolva artes marciais, técnicas ocultas ou métodos especiais para a mente, ao cultivar corretamente a refinação da energia e explorar os tesouros do corpo, o praticante naturalmente adquire habilidades sobrenaturais, como sentidos aguçados, percepção espiritual, resistência física extraordinária e longevidade.

Na condição ideal, se alguém puder cultivar as sete imagens simultaneamente, atingindo a plena realização dos Cinco Elementos e do Yin e Yang, a longevidade e a iluminação são facilmente alcançadas, além de um caminho claro e promissor.

Infelizmente, isso é quase impossível.

Cultivar as sete imagens ao mesmo tempo exige uma constituição quase sobre-humana. Mesmo Kou Zhong e Xu Ziling, protagonistas dessa era e com talentos invejáveis, lamentavam ter perdido a melhor idade para praticar artes marciais e só conseguiam cultivar uma única imagem cada um.

Ouyang Feng não sabia qual constituição possuía nem qual essência universal poderia combinar.

Mas isso pouco importava.

Ele já havia recebido do “Caminho do Dragão Caído” o método para captar, armazenar e refinar a essência do trovão, embora não soubesse ainda como refiná-la.

Agora, com o “Método da Longevidade”, adquiriu o método para refinar a essência universal.

Somando o método para captar as sete essências universais dos Cinco Elementos e Yin e Yang, Ouyang Feng podia agora acessar oito tipos de essências universais.

Com tantas, ele não acreditava que sua constituição não combinasse com nenhuma.

O que ele faria a seguir era incorporar o método de refino do “Método da Longevidade” à “Técnica Suprema do Infinito”, encontrar uma forma de evitar conflitos entre a energia universal e a energia verdadeira do corpo, e testar uma por uma as essências até achar aquela compatível, para então refiná-la, promovendo uma “transformação qualitativa” na energia verdadeira do seu corpo.

Mesmo que só pudesse combinar com uma essência, ele acreditava que, com o aprimoramento de sua constituição e o desenvolvimento da técnica, conseguiria refinar mais tipos no futuro.

Depois de compartilhar suas percepções sobre o “Método da Longevidade” com Shan Wanqing, Ouyang Feng disse:

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— Minha técnica é especial, e posso refinar a essência universal diretamente com minha energia verdadeira sem conflito. Mas seu método não permite isso. Portanto, para praticar o “Método da Longevidade”, o primeiro passo é descobrir se você consegue combinar com alguma essência universal. Se não conseguir, o método não é para você, ao menos por enquanto. Se conseguir, terá que enfrentar um segundo desafio.

Ele olhou para Shan Wanqing e disse calmamente:

— Você está disposta a dispersar sua energia?

— Ah? — Shan Wanqing ficou um pouco surpresa — É mesmo necessário dispersar a energia?

Ouyang Feng respondeu seriamente:

— É indispensável. Quando a essência universal entra em contato com a energia verdadeira do corpo, é como jogar água fria em óleo quente, causando uma reação violenta, com óleo espirrando para todos os lados. Mas isso ainda é só o estágio de “contato”, uma reação relativamente leve que pode ser interrompida a tempo sem danos.

— Se tentar refinar à força, a reação será dez vezes mais intensa. Nenhum meridiano do corpo humano aguenta tal impacto, podendo sofrer ruptura, destruição do campo de energia, perda das habilidades, e até mesmo morte instantânea.

Shan Wanqing refletiu e perguntou:

— Então, e se absorvermos apenas uma pequena quantidade da essência universal, para que a reação seja menos intensa e fique dentro do limite suportável pelo meridiano? Isso funcionaria?

— Sua ideia não está errada — Ouyang Feng assentiu levemente — Essa também é uma das formas que imaginei para refinar a essência universal.

Ele já havia passado por quatro ciclos de “Gotas de Néctar Precioso” para fortalecer seus meridianos, que agora eram muito mais resistentes que os de outros guerreiros da mesma classe, permitindo esse tipo de tentativa.

Mas Shan Wanqing não possuía tais condições.

Embora a “Raça Espiritual Celestial” tenha efeito de fortalecimento corporal, é necessário carregar por três a cinco anos para alcançar o efeito equivalente a uma gota da “Gota de Néctar Precioso”.

Além disso,

— Eu já tive experiência em absorver a essência universal e sei que, uma vez dentro do corpo, ela provoca várias reações anormais. Não importa a quantidade absorvida, a intensidade da reação nos meridianos é sempre a mesma. Portanto, não podemos avaliar a quantidade ideal pela intensidade da reação.

— Você também nunca refinou a essência universal e não tem experiência suficiente para julgar a dose adequada. E uma vez iniciado o refino, ele não pode ser interrompido; deve ser concluído de uma vez, seja com sucesso ou fracasso. Se o julgamento estiver errado, as consequências serão irreversíveis.

Ele não estava alarmando à toa; controlar a quantidade de essência universal é extremamente difícil. Se apenas absorvida e não refinada, pode ser expulsa imediatamente se algo parecer errado.

Mas uma vez iniciado o refino, o resultado é ou a perfeição ou o desastre, até a morte.

— Uh...

Shan Wanqing ouviu a seriedade dele e ficou bastante indecisa.

Mas depois de um momento, parou e disse:

— Mestre, isso não é como... tentar decidir se vai cozinhar ou assar o peixe antes mesmo de ter pescado, ou mesmo preparado a vara e a isca?

Ouyang Feng sorriu, reconhecendo a verdade nas palavras dela.

— De fato, é cedo para discutir isso, antes mesmo de saber se você pode praticar o “Método da Longevidade”.

— Então, mestre, como saber se eu tenho afinidade com o método?

— Isso não é difícil. No texto do “Método da Longevidade” há um método de análise.

Esse é o benefício de ter decifrado os caracteres oraculares.

Basta usar o método registrado para sentir as sete essências universais dos Cinco Elementos e Yin e Yang, e assim descobrir sua constituição e se alguma delas combina com você.

Se nenhuma combinar, significa que sua constituição não é suficiente para praticar o método.

Ouyang Feng imediatamente ensinou o método a Shan Wanqing, para que ela começasse a tentar.

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