Capítulo 146: A Capacidade de Combate dos Soldados das Forças Especiais

“O exército gosta de recrutar pessoas com formação em artes marciais, então encontrei muitos bons lutadores nas forças armadas: Changquan, Chuojiao, Tantan, mas a maioria praticava o Wushu de Shaolin”, disse Gu Qing.

“Na minha época, quase todos os instrutores de combate no exército praticavam artes marciais tradicionais, e o exército chegou a convidar um mestre de Shaolin para ser instrutor temporário.”

“Há várias versões do Soco Militar no exército; não posso entrar em muitos detalhes, mas, quando recém-alistado, o Soco Militar que aprendi foi adaptado das nove formas de punho da Antiga Seita Hong de Southern Shaolin. Todos os golpes eram fatais, embora mais tarde não tenham sido implementados em todas as forças armadas.”

Wu Li assentiu. Ele sabia um pouco sobre o punho da Antiga Seita Hong de Southern Shaolin, um estilo de palma simplificado especificamente para combate real, que exigia o treinamento da força nos dedos e nas palmas através de estacas de madeira diárias. Com a prática prolongada, não apenas a força da palma se tornava extraordinária, capaz de quebrar madeira e ferro e ferir gravemente um oponente no primeiro contato, mas também desenvolvia a habilidade de combate que podia ser aplicada instantaneamente no campo de batalha, sem qualquer hesitação.

Este era o estilo clássico onde a prática se fundia com o combate real, tornando-o verdadeiramente adequado para ser difundido nas forças armadas.

“Todos os anos, nas competições das forças armadas, soldados com base em artes marciais como eu se destacavam facilmente. No combate corpo a corpo, quase sempre eram os praticantes de artes marciais que chegavam às finais”, afirmou Gu Qing.

“Mais tarde, fui transferido para outras unidades e realmente conheci muitos especialistas, mas as forças armadas têm regulamentos e não posso revelar detalhes específicos; além disso, mesmo que o fizesse, você não teria acesso a essas pessoas.”

Wu Li sentiu um pouco de pesar. A grande maioria das unidades militares não gastava tempo cultivando especialistas de elite em combate corpo a corpo; os verdadeiros mestres certamente eram talentos especiais com identidades confidenciais, aos quais era realmente difícil para ele ter acesso.

Gu Qing olhou para Wu Li: “No entanto, posso lhe apresentar alguém que já se reformou. O nome dele é Li Changsheng, vive em Luoshi, pratica Bajiquan e é uma pessoa digna de grande respeito.”

Wu Li ficou agradavelmente surpreso e perguntou: “Este sênior Li estaria disposto a aparecer diante das câmaras?”

Gu Qing assentiu: “Ele já aceitou muitas entrevistas antes, por isso não deve haver problema.”

Wu Li ficou tranquilo e, ao mesmo tempo, cheio de expectativas. Alguém considerado um especialista por um mestre de Baguazhang como Gu Qing muito provavelmente seria também um artista marcial de nível magistral. Sendo assim, haveria outra oportunidade para concluir uma de suas tarefas do sistema.

“A verdadeira essência do cavaleiro reside em servir ao país e ao povo. Nós, praticantes de artes marciais, carregamos esse sentimento em maior ou menor grau. Embora a minha linhagem de Baguazhang não seja a da Escola Cheng, a minha decisão de me alistar no exército na altura foi, de certo modo, influenciada pelos feitos do Mestre Cheng”, refletiu Gu Qing de repente.

Wu Li sabia que o Mestre Cheng a quem Gu Qing se referia era Cheng Tinghua, o fundador do Baguazhang da Escola Cheng.

Estritamente falando, os discípulos diretos do fundador do Baguazhang, Dong Haichuan, foram apenas Yin Fu e Cheng Tinghua. As artes marciais de ambos desenvolveram linhagens próprias com características distintas, formando o Baguazhang da Escola Yin e o Baguazhang da Escola Cheng, os dois principais ramos desta arte.

Naquela época, Cheng Tinghua ganhou fama em Pequim graças à sua mestria no Baguazhang. Até a Imperatriz Viúva Cixi soube da sua reputação e quis convidá-lo para ser seu guarda-costas pessoal, enviando inclusive uma placa dourada comemorativa por ocasião do septuagésimo aniversário da mãe de Cheng Tinghua, embora este tenha permanecido indiferente a tal honraria.

Mais tarde, quando a Aliança das Oito Nações invadiu Pequim, Cheng Tinghua, incapaz de suportar os abusos e humilhações infligidos pelos estrangeiros aos cidadãos inocentes, interveio corajosamente e acabou por morrer baleado por dezenas de fuzis estrangeiros.

Uma situação semelhante foi vivida pelo Grande Espadachim Wang Wu, que também sacrificou a vida contra a invasão estrangeira.

Entre os praticantes de artes marciais que conheciam esta história, poucos eram aqueles que não respeitavam estes dois grandes mestres.

Gu Qing estudou Baguazhang desde a infância e, embora não fosse herdeiro da Escola Cheng, mantinha uma admiração profunda por Cheng Tinghua, cuja trajetória inspirara a sua própria decisão de servir no exército.

“Em toda a minha vida, servi ao meu país e sinto que honrei o conhecimento que adquiri. No entanto, comparado a Li Changsheng, ele é muito mais digno das palavras ‘servir ao país e ao povo’ do que eu”, disse Gu Qing com voz profunda.

Wu Li ficou curioso: “Qual é a profissão deste sênior Li?”

Gu Qing respondeu: “Você saberá quando lá chegar.”

......

No dia 16 de junho, Wu Li e a equipa de produção viajaram para Luoshi, perto da fronteira com a província de Yun, enquanto Zhao Lixin permaneceu em Lishi a fazer companhia ao seu mestre.

“Olá a todos, encontro-me agora em Luoshi, na província de Yun. Neste episódio de Exploração Marcial, vou visitar um antigo especialista militar que pratica Bajiquan.”

Wu Li falava para a câmara a partir do carro. A residência de Li Changsheng situava-se nos subúrbios de Luoshi, e ainda teriam de percorrer alguma distância de carro para lá chegar.

“Uau, um especialista militar?”

“Hoje em día, talvez só nas forças armadas se encontrem verdadeiros mestres de artes marciais tradicionais, não é?”

“Vamos visitar forças especiais? Mal posso esperar!”

“Ah, outra vez essa teoria de que as forças especiais esmagam tudo. Sejam realistas por favor: em termos de combate corpo a corpo, um soldado das forças especiais pode ser inferior a um atleta profissional de nível nacional!”

“Que disparate, as forças especiais treinam para o combate real, acham que isto é um ringue de competição?”

“Na realidade, os instrutores de combate contratados pelo exército são atletas de combate livre. Se o combate militar fosse assim tão formidável, porque é que precisariam de contratar atletas de combate como instrutores?”

......

O realizador observava a secção de comentários, surpreendido por uma simples frase de Wu Li ter gerado tamanha controvérsia. Ele ergueu o olhar para Wu Li.

“Wu Li, os internautas estão a debater quem tem maior capacidade de combate: os soldados das forças especiais ou os atletas de combate. Podes partilhar a tua opinião sobre o assunto?”

Wu Li pensou por um momento antes de responder: “Muito bem, vou direto à conclusão: numa comparação puramente de capacidade de combate corpo a corpo, os atletas profissionais são indubitavelmente mais fortes, e por uma margem considerável.”

Esta afirmação provocou uma nova onda de agitação na zona de comentários, que corriam a um ritmo vertiginoso.

Wu Li continuou: “Deixem-me começar pelo ponto mais simples. Pensem comigo: qual é o número total de efetivos nas forças especiais em todo o mundo? Centenas de milhares? Milhões? E quantos atletas de combate alcançam resultados de destaque e notoriedade em competições? Falando apenas do UFC, o número total de lutadores contratados ao longo da sua história nunca chegou a mil, e ainda menos foram os que conquistaram títulos de campeão. A razão para este número reduzido é que o combate também exige talento innato. Portanto, apenas no que diz respeito à capacidade de luta, o número por si só demonstra que o talento dos atletas de combate supera largamente o dos soldados das forças especiais.”

“Alguns poderão argumentar que as unidades de forças especiais mais elitistas do mundo, ou tropas de operações especiais confidenciais cujo número é restrito, são selecionadas a dedo entre milhares e possuem um talento excecional. Contudo, defendo que cada profissional tem a sua própria especialidade. Da mesma forma que um soldado das forças especiais não consegue correr mais do que um atleta profissional de atletismo, nem levantar mais peso do que um campeão olímpico de halterofilismo, o mesmo se aplica ao combate.”

“Os soldados das forças especiais têm de dominar um vasto leque de disciplinas: tiro, condução, reconhecimento, operação de equipamentos eletrónicos, entre outras. O tempo efetivamente dedicado ao combate corpo a corpo é, na verdade, muito reduzido. Mesmo assumindo que os soldados de elite possuem um talento para o combate comparável ao dos melhores atletas de combate, a dedicação temporal de ambas as partes é totalmente distinta. Os atletas profissionais passam grande parte do seu dia a treinar o combate. Se fossem superados por um soldado das forças especiais nessa área, seria profundamente embaraçoso.”

“Wu Li, os internautas estão a perguntar: e no que diz respeito ao combate real? Será que um soldado das forças especiais continuaria a perder para um atleta de combate?”, interveio repentinamente o realizador.

Wu Li assentiu: “O combate real assume várias formas. O cenário que as pessoas imaginam é geralmente o combate desarmado, com ambas as partes em estado de alerta e num ambiente normal, o que se assemelha muito a um combate de ringue, apenas sem a limitação de regras. Nestas circunstâncias, mesmo com atributos físicos equivalentes, o atleta profissional mantém a vantagem.”

“A razão já foi mencionada: cada um tem a sua especialidade. O objetivo de um soldado das forças especiais ao treinar o combate corpo a corpo não é o confronto frontal absoluto. O princípio militar dita que, se houver uma arma de fogo, nunca se usa uma faca; se houver uma faca, nunca se usam os punhos; e se for possível atacar em superioridade numérica, nunca se entra num duelo mano a mano. O objetivo é minimizar as baixas do próprio lado enquanto se maximiza o dano infligido ao oponente. Consequentemente, num confronto direto e desarmado um contra um, a experiência, a perceção tática e a técnica dos soldados são inferiores às de um atleta profissional. Mesmo que dominem algumas técnicas letais, é provável que sejam neutralizados antes de terem oportunidade de as aplicar.”

“Naturalmente, se alargarmos as condições do combate real, permitindo o uso de armas — nem que seja apenas uma faca —, ou se colocarmos ambos num ambiente complexo que permita a ocultação, o reconhecimento e a emboscada, os atletas profissionais ficam infinitamente atrás dos soldados das forças especiais. Em última análise, trata-se de uma questão de especialização; não se deve generalizar todas as situações.”

As palavras de Wu Li deixaram em silêncio muitos dos espetadores que depositavam expectativas elevadas sobre as capacidades das forças especiais. Ao longo dos anos, influenciados por filmes, séries televisivas e romances urbanos de temática militar, muitos formaram a imagem de que os soldados das forças especiais seriam especialistas omnipotentes.

“Então, seguindo a lógica do apresentador, as artes marciais tradicionais, que tanto falam de combate real, não são idênticas ao combate militar das forças especiais? Porque é que o combate real das artes marciais tradicionais seria eficaz, enquanto o das forças especiais perde para o combate profissional moderno?”

Esta questão encontrou eco em muitos internautas:

“Exatamente! Não se dizia que o combate militar derivava maioritariamente das artes marciais tradicionais? Ao dizer isto, o apresentador não se está a contradizer?”

“A postura anterior do apresentador era sempre a de que, no combate real, as artes marciais modernas ficam atrás das tradicionais. Como é que muda de opinião quando se trata do combate militar? As técnicas de combate das forças especiais não têm combatividade suficiente?”

“Pois é, o combate militar praticado pelas forças especiais devia ser muito mais prático para o combate real.”

“Exato, será isto um duplo critério por parte do apresentador?”

......

O realizador, com pequenas gotas de suor na testa, olhou para Wu Li, hesitante sobre se devia colocar-lhe esta questão.

Wu Li percebeu a hesitação e perguntou: “O que dizem os internautas?”

“Eles perguntam porque razão defendeste antes que as artes marciais tradicionais superam o combate moderno em termos de eficácia real, mas agora, ao substituir as artes marciais tradicionais pelo combate militar, mudas de posição e consideras o combate moderno mais forte”, explicou o realizador com calma.

Wu Li sorriu ao ouvir isto e, sem hesitar, respondeu diretamente: “O ponto de vista que defendi do princípio ao fim é que os soldados das forças especiais estão em desvantagem no combate corpo a corpo frontal em comparação com os atletas profissionais, e não que a combatividade das técnicas militares seja inferior à do combate moderno.”

“Se um soldado das forças especiais passasse uma quantidade massiva de tempo a treinar técnicas de combate militar e acumulasse vasta experiência prática, mantendo atributos físicos semelhantes aos de um atleta de combate num confronto de vida ou morte, a probabilidade de sobrevivência do soldado seria certamente superior. No entanto, um soldado que passe tanto tempo a treinar apenas o combate ainda poderia ser considerado um soldado das forças especiais? Para as forças armadas, um tal elemento seria certamente considerado inapto.”

O realizador soltou um suspiro de alívio ao ouvir a resposta e fez discretamente um gesto de aprovação a Wu Li.

Wu Li continuou: “Uma das premissas quando afirmo que a combatividade das artes marciais tradicionais supera a do combate moderno é que ambos os intervenientes sejam artistas marciais com atributos físicos equivalentes e que tenham investido uma enorme quantidade de tempo a praticar e estudar o combate.”

“Mais uma vez: não se deve generalizar quando se analisam os problemas.”