Capítulo 93: A Escolha da Técnica Suprema

Os cultivadores da Lei Moderna sempre consideraram o "Caminho da Espada" um conceito ridículo.

Por mais que se eleve o conceito de "espada" a um patamar sublime, não se pode alterar um fato fundamental: trata-se de um objeto artificial, uma construção posterior. Sendo algo criado posteriormente, como poderia haver no universo um "Caminho" inerente e correspondente a isso?

Portanto, a Lei Moderna possui técnicas de espada e métodos de manejo, mas, diferentemente dos cultivadores da Lei Antiga, não venera o Caminho da Espada. Até mesmo Lagrange, o "Louco da Espada", um dos maiores expoentes da esgrima na Lei Moderna e autor de "A Verdadeira Interpretação do Caminho da Espada", dizia: "Meu caminho é o caminho do cálculo; a espada? Não passa de uma ferramenta conveniente."

O caminho que a Lei Moderna compreende são as leis naturais, o Grande Caminho inato, que preza acima de tudo que a lei siga a natureza. Armas e feitiços são objetos artificiais, meros meios para interpretar esse Grande Caminho.

A Espada das Nuvens Etéreas e Indeterminadas só recebe esse nome porque, quando os taoístas Buzhun e Burong criaram a técnica, acharam que ela fluía melhor com uma espada. Se quisessem, poderiam ter criado o Passo das Nuvens Etéreas, o Punho das Nuvens Etéreas ou o Encantamento das Nuvens Etéreas.

Assim, não importa quão eclético seja o aprendizado de Wang Qi, ele não precisa temer "ter olhos maiores que a barriga", bastando escolher técnicas que compartilhem o mesmo princípio fundamental. Sob essa premissa, Wang Qi podia escolher livremente suas técnicas supremas.

Mao Zimiao, após ouvir a explicação, perguntou curiosa: "Pequeno Qi, qual técnica suprema você pretende escolher, miau?"

Wang Qi não escondeu nada e respondeu: "Provavelmente o Corte da Matriz Verdadeira de Baize e a Técnica de Sabre dos Acordes de Ressonância da Seita Wanfa."

"Miau? Técnica de sabre?"

O Corte da Matriz Verdadeira de Baize, também chamado de Corte da Ruptura de Matriz de Baize ou Técnica de Sabre do Esquadro, é a técnica famosa de Apu Na, o Imortal Xiaoyao da Seita Wanfa, conhecido como o Divino Baize. Este estilo de sabre abandona os movimentos básicos como golpear, elevar, perfurar, interceptar ou aparar, focando unicamente no conceito de "cortar". É o método mais eficaz para romper formações. Por outro lado, se alguém dominar este estilo, a energia do sabre se expande, formando sua própria matriz de combate. Além disso, está ligado ao cálculo de esquadro da Seita Wanfa, permitindo integrar o sabre à lei e executar técnicas geométricas.

A Técnica de Sabre dos Acordes de Ressonância é a assinatura de Fu Liye, outro cultivador Xiaoyao da Seita Wanfa. Diferente do Corte de Baize, este estilo não possui formas fixas, mas rompe todas as artes do mundo, sendo o exemplo máximo do lema da Seita Wanfa de "uma lei que rompe dez mil leis". Tanto a energia dos cultivadores quanto a dos monstros possuem periodicidade. Essa característica estende-se naturalmente a todas as artes e feitiços. Onde houver periodicidade, a Técnica de Sabre dos Acordes de Ressonância consegue identificar uma falha. Além disso, utilizando esse princípio, a técnica permite combinar "artes" livremente. Como essas combinações se baseiam inicialmente em trovão e som, recebeu o nome de Acordes de Ressonância.

A matemática subjacente a essas duas artes são as expansões de Baize e de Liye — o que na Terra conhecemos como Expansão de Laplace e Série de Fourier.

Mao Zimiao estranhou: "Por que justamente essas duas?"

Wang Qi explicou pacientemente: "Pretendo ingressar na Seita Wanfa, então devo priorizar o que eles oferecem. Entre as técnicas básicas disponíveis, não posso escolher a do Caminho da Espada pelos motivos que mencionei. A Técnica de Espada de Integrais do Venerável Lai Buli é abrangente demais, não serve para iniciantes. A Técnica de Espada da Impermanência é o oposto: muito específica e não condiz com o meu caminho. A técnica praticada pelo atual mestre da Seita Wanfa também não me agrada — não tenho o menor interesse em teoria dos números! Eu até gostaria de aprender o Controle de Vetores ou a Fixação do Espaço-Tempo, mas a base deles é o Poder do Céu e do Espaço... Em resumo, só me restam essas duas."

Mao Zimiao suspirou: "Ei, enquanto todos estão confusos com tantas opções, o Pequeno Qi está preocupado por ter poucas, miau. Mas achei que você escolheria algo que demora a mostrar poder, mas que é milagroso ao ser dominado."

Wang Qi deu de ombros. Na verdade, havia razões que ele não mencionou. Ele não escolhia técnicas de estágio avançado porque já possuía uma vasta coleção delas. O manuscrito do taoísta Buzhun registrava as deduções desse gênio incomparável sobre as artes do Palácio Piaomiao, incluindo o movimento imprevisível e a Espada das Nuvens Etéreas. Embora o manuscrito estivesse incompleto, continha todos os teoremas, fórmulas e o raciocínio necessário. Wang Qi acreditava que, combinando seu conhecimento da vida passada com o cultivo atual, ele conseguiria deduzir essas artes com o tempo.

O que lhe faltava era a base. Era como construir um arranha-céu: o topo já estava projetado, mas as fundações mal haviam começado, não havendo onde sustentar a estrutura. Ele precisava conectar a teoria à prática de cultivo. A melhor forma de aprender esse truque era estudar uma técnica cuja teoria ele já dominasse completamente.

A mecânica analítica e o cálculo são vastos demais; nem mesmo grandes matemáticos ousam dizer que os dominam por completo. A Expansão de Laplace e a Série de Fourier eram ferramentas que Wang Qi usava com naturalidade, e as técnicas de sabre correspondentes não eram fracas. Mais importante: elas seriam de grande auxílio para compreender as técnicas supremas do manuscrito de Buzhun no futuro.

A Expansão de Laplace é usada para matrizes, base da mecânica matricial do taoísta Buzhun. A Série de Fourier expressa funções periódicas através de funções trigonométricas, o que não só tem aplicações em eletromagnetismo, ajudando-o a cultivar novamente o "Canto Celestial", como também é a base da mecânica ondulatória de Schrödinger e das funções de onda, harmonizando-se com o "Poder das Ondas do Elefante".

Wang Qi perguntou: "E você?"

"A irmã sênior Ai recomendou o 'Jogo das Dez Mil Aves', miau."

O Jogo das Dez Mil Aves é a versão definitiva do exercício mundano "Jogo dos Cinco Animais", o ápice das técnicas de condução de energia, criado pela Montanha da Besta Espiritual ao imitar todos os seres vivos.

"Ai Qinglan..." Ao ouvir o nome, Wang Qi rangeu os dentes.

Mao Zimiao ficou sem graça: "Ora, a irmã sênior Ai não fez isso de propósito, miau!"

Wang Qi exclamou furioso: "Ah, aquela mulher louca que não sabe medir a força... Eu nem ligo!"

"Está na cara que você liga, miau..."

"Eu não ligo nem um pouco... A única que eu quero socar é aquela..."

Na multidão, Geng Peng, o assistente de fundação da Seita Wanfa, espirrou e coçou o nariz, confuso.