Capítulo Vinte e Sete: História

A Terra e Shenzhou deveriam ser dois mundos completamente desconectados. Por exemplo, a “Tabela da Ordem Celestial” de Shenzhou é extremamente semelhante à tabela periódica dos elementos da Terra, ambas com sete períodos e cento e dezoito elementos. As propriedades químicas também se assemelham. No entanto, pelo que Wang Qi se lembrava, os valores das massas atômicas na Tabela da Ordem Celestial diferem levemente dos da tabela periódica. Isso indica que a massa e as propriedades dos prótons, nêutrons e elétrons em Shenzhou não coincidem exatamente com as da Terra.

E, entre todas essas diferenças, a mais marcante é a existência de uma grandeza física chamada “energia espiritual”. Na física terrestre, não há espaço para tal conceito. Em teorias autoconsistentes que explicam todos os fenômenos conhecidos, a “energia espiritual” é um ente desnecessário, sempre descartado pela navalha de Occam.

Porém, em Shenzhou, mesmo pessoas comuns podem, com técnicas de respiração e exercícios, sentir um fio do qi celestial e terrenal, e materiais de propriedades físicas bizarras abundam. Só por esse detalhe, Wang Qi já podia afirmar que não estava no mesmo espaço-tempo da Terra, mas sim em outro universo.

No entanto...

Daoísta Imparcial Haissenbao, Mestre Quântico Bo’er, Daoísta Intransigente Poli, Senhora Laser Ma Julí, Mestre do Silêncio Qian Xueshen, Coroa das Mil Leis Chen Jingyun, Espada que Retumba ao Céu Deng Jiaxuan, o Velho da Máquina Turing...

Esses nomes, que pareciam uma brincadeira de algum espírito travesso do destino, ainda assim lembravam Wang Qi de algo. Existia, sim, uma ligação entre este mundo e a Terra.

Se ambos os mundos compartilham a “lógica científica”, então tal conexão também pode ser investigada! Talvez até mesmo sua travessia entre os mundos estivesse relacionada a isso.

O método mais imediato para sondar essa ligação era buscar padrões nela.

Wang Qi separou todas as grandes figuras da história do Dao imortal e montou uma linha do tempo.

“O período dos métodos antigos é uma bagunça”, Wang Qi balançou a cabeça. “É consenso que o fundador dos métodos modernos é o Senhor Primordial Bi Gezi, que seria o equivalente alternativo de Pitágoras, o matemático grego. Isso bate com a história da ciência terrestre. O Senhor da Geometria Ji Mide, o alter ego de Arquimedes, também encaixa. Mas, e os demais membros da escola pitagórica? Nenhum registro?”

“Depois vem o ‘Calculador Celestial’ Zu Zhongzhi, alter ego de Zu Chongzhi, o verdadeiro criador da linhagem das Mil Leis, que depois integrou os legados de Bi Gezi e Ji Mide. O único problema é que ele teria nascido antes do Mestre Zhang Heng da Cidade das Montanhas e Rios — mas Zu Chongzhi viveu na dinastia do Norte e Sul, depois de Zhang Heng, da dinastia Han.”

“O Vale das Mil Flores, antecessor das Montanhas dos Espíritos Celestiais, tem como fundadores Sun Simiao e Li Shizhen, contemporâneos... mas Sun Simiao era da dinastia Tang e Li Shizhen da Ming, isso eu sei...”

“Os fundadores dos métodos modernos na era dos métodos antigos são, em boa parte, alter egos de cientistas terrestres, mas as datas não batem.”

Chegando a essa conclusão, Wang Qi voltou-se para o início dos métodos modernos: “Essa fase começa com a reconstrução do sistema celeste pelo Observatório Estelar e a deserção de Gebai da seita Sagrado Infante. O maior problema está no Deus da Seleção Natural, Darwin — preciso admitir que quem traduziu Darwin como Da Erwen foi engenhoso... O nome encaixa perfeitamente.”

O Deus da Seleção Natural, Da Erwen, foi o primeiro cultivador livre de Shenzhou. Embora alguns velhos da seita das Mil Leis tivessem origem nos métodos antigos e migrado depois, todos o fizeram depois de Da Erwen atingir o Dao.

“O Darwin da Terra nasceu muito depois de Newton, mas aqui o Deus da Seleção Natural é mais antigo.”

Depois vem a era do primeiro grande surto de gênios.

“Newton, Boyle, Hooke, Leibniz até Euler... Os alter egos dessas figuras nasceram de maneira ‘regrada’. A convergência histórica entre os dois mundos se intensifica.”

“Na geração do velho Hai, a história quase coincide com a da Terra”, murmurou Wang Qi. “Depois disso, a correlação histórica cai drasticamente.”

Se o desenvolvimento deste mundo seguisse exatamente o da Terra, então, segundo a compreensão da mecânica quântica sobre o “colapso da função de onda de Schrödinger”, o Palácio Etéreo já deveria estar dividido em várias escolas. Porém, pelo que ouvira das técnicas do Palácio Etéreo, só existe a interpretação do observador da escola de Copenhague em Shenzhou.

“Depois disso, a semelhança entre as histórias dos dois mundos despenca. Poucos cientistas surgidos na Terra nas décadas de 60 e 70 têm alter egos em Shenzhou. Suas teorias também quase não aparecem... O último cultivador com alter ego terrestre foi o Rei Imóvel das Leis, Hawking, do Observatório Estelar.”

“E tudo isso começa...” Wang Qi fixou o olhar num ponto da linha do tempo: “Na diferença entre o cultivador Somofei de Shenzhou e o cientista terrestre Arnold Sommerfeld.”

O cultivador Somofei do Palácio Etéreo, na história de Shenzhou, é figura apagada, só mencionado por ter “morrido em circunstâncias inesperadas, confiando seus discípulos Poli e Haissenbao ao irmão mais velho Bo’er”.

O problema está justamente nessa “morte inesperada”!

Arnold Sommerfeld só deixou seus discípulos Pauli e Heisenberg com Bohr por motivos normais de carreira. Depois disso, continuou a ensinar. Além disso, Sommerfeld recebeu dezenas de indicações ao Nobel — de modo algum alguém a ser passado por alto.

“Ou seja, em comparação com seu alter ego terrestre, o Mestre Somofei pode ser considerado um caso de morte prematura. E a razão da morte foi omitida — há um grande segredo aí.”

Wang Qi coçou a cabeça e amassou o papel onde montara a linha do tempo: “Por quê, afinal?”

Segundo os registros, Somofei já era um grande mestre do período Nirvana ao morrer. Pela lógica insana dos valores do Palácio Etéreo, a menos que fosse atacado por vários Grandes Mestres ou por um cultivador livre, era impossível que fosse morto.

Wang Qi coçava a cabeça, matutando. O efeito das Agulhas de Mil Pestes e Venenos fazia seu corpo alternar frio e calor, e a cabeça latejava como se fosse se partir.

Por fim, suspirou: “Deixe pra lá, se não entendo agora, melhor deixar de lado. Além disso, se até um grande mestre do Nirvana caiu, eu, um mero iniciante, não tenho cabimento me meter.”

Dizendo isso, puxou o lençol por cima de si e adormeceu.

Antes de pegar no sono, um leve sorriso se desenhou em seus lábios: “Mas este mundo é realmente interessante!”

Wang Qi não sabia que, no alto, um par de olhos o observava.

Vendo Wang Qi adormecido, a figura de Chen Jingyun, flutuando no ar, brilhou levemente. Em seguida, apareceu um papel amassado em sua mão. Chen Jingyun cuidadosamente desdobrou o papel com seu poder, examinando-o. Era exatamente o papel em que Wang Qi organizara a história do Dao imortal de Shenzhou, com a linha do tempo!

Viajando entre os universos! Chen Jingyun usara a técnica de evasão espacial para retirar o papel do quarto de Wang Qi sem ser percebido pelo Mestre Zhenchanzi!

De repente, o grande mestre quase livre engoliu em seco: “Está mesmo investigando a morte do Mestre Somofei?”

Na linha do tempo, Wang Qi havia destacado o evento “morte de Somofei”.

O olhar de Chen Jingyun mudou, vasculhando o quarto de Wang Qi.

Ao final, balançou a cabeça, como se se convencesse, e murmurou baixo: “Não é certo. Não se deve ultrapassar os limites.”

Quando Wang Qi acordou novamente, já era o entardecer do dia seguinte. Os sintomas da febre baixa causada pelas Agulhas de Mil Pestes e Venenos haviam passado, mas o corpo ainda estava enfraquecido. O que mais o incomodava era que suas roupas e lençóis estavam encharcados de suor, e como fora levado inconsciente por Xiang Qi e Yan Heyi até Xinyue, não tinha roupas para trocar.

Wang Qi fez uma careta e decidiu que providenciar roupas seria prioridade.

Felizmente, ainda era um cultivador. Seu poder permanecia. Observou o quarto e, para sua surpresa, encontrou algo parecido com uma torneira, com um pequeno ideograma; ao injetar poder, água jorrava. Esfregou roupas de baixo ali e, com poder, evaporou a água, vestindo em seguida a túnica dada pela Aliança Imortal, ficando apresentável para sair.

Nesse momento, seu estômago roncou. Wang Qi deixou de lado a ideia de lavar roupas e decidiu jantar no refeitório.

O refeitório ficava perto do dormitório; em poucos minutos chegou. Diferente do luxo das áreas comerciais internas da cidade, o refeitório da academia tinha piso de pedra azul, mesas compridas e bancos rústicos. Como o período de matrícula dos filhos das famílias nobres ainda não começara, poucas pessoas jantavam ali, tornando o local um tanto vazio.

Os novos alunos eram, ou recomendados por terem talento excepcional, ou, como Wang Qi, cultivadores casuais descobertos por acaso; não se conheciam bem, sentando-se distantes em pequenos grupos. Perto da cozinha, um cultivador de azul sentava-se cercado de caixas de comida. Wang Qi reconheceu pela aura de fundação que deveria ser o “servidor do refeitório” com quem lidava tanto em sua vida passada, e se aproximou. O cultivador de azul entregou-lhe uma caixa sem rodeios: “Devolva a caixa depois de comer.”

Wang Qi sentou-se ao acaso, abriu a caixa e ficou imediatamente impressionado.

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O sobrenome Da, originado do clã Ji, descendentes do imperador Zhuanxu, embora raro entre os han, ainda possui raízes históricas.

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